أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا
أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ (العنکبوت
2)
آيا مردم گمان كردند همين كه بگويند: «ايمان آورديم»، به حال خود رها مىشوند و مورد فتنه قرار
نخواهند گرفت(آزمايش نخواهند شد)؟
حضرت
رسول الله(ص): اِنَّ الدَّجالُ خارجٌ وَ هُوَ اَعْوَر
عَين الشّمال، عَلَيها ظَفَرةً غَليظَةً وَ انَّهُ
يُبْرِئُ الاَکْمَهَ وَ الاَبْرَصَ وَ يُحْيِي
الْمَوتي وَ يَقولُ لِلنّاس اَنَا رَبُّکُم، فَمَن
قالَ اَنْتَ رَبّي فَقَد فُتِن، وَ مَن قالَ رَبِّي
الله حَتّي يَمُوتُ فَقَدْ عُصِمَ مِن فِتنَتِه وَ لا
فِتنَة بَعْدَه وَ لا عَذاب فَيَلبِثُ فِي الاَرض
ماشاءَ الله ثُمََّ يَجيءُ عيسي بن مريم () عومن قبل
المغرب مصدقا بمحمد (ص) و علي ملته وَ يَقتُلُ
الدَّجال ثُمَّ اِنَّما هُوَ قيام الساعة
قال رسول الله(ص): اِنَّ
الدَّجالُ خارجٌ وَ هُوَ اَعْوَر عَين الشّمال،
عَلَيها ظَفَرةً غَليظَةً وَ انَّهُ يُبْرِئُ
الاَکْمَهَ وَ الاَبْرَصَ وَ يُحْيِي الْمَوتي وَ
يَقولُ لِلنّاس اَنَا رَبُّکُم، فَمَن قالَ اَنْتَ
رَبّي فَقَد فُتِن، وَ مَن قالَ رَبِّي الله حَتّي
يَمُوتُ فَقَدْ عُصِمَ مِن فِتنَتِه وَ لا فِتنَة
بَعْدَه وَ لا عَذاب فَيَلبِثُ فِي الاَرض ماشاءَ الله
ثُمََّ يَجيءُ عيسي بن مريم () عومن قبل المغرب مصدقا
بمحمد (ص) و علي ملته وَ يَقتُلُ الدَّجال ثُمَّ
اِنَّما هُوَ قيام الساعة
حضرت رسول الله (ص) فرمودند: همانا دجال خروج مي کند
در حاليکه چشم چپش کور و بر آن خراش درشتي است و او
فرد کور و مبتلا به پيسي را درمان ميکند و مردگان را
زنده مي کند و به مردم مي گويد که من پروردگار شما
هستم. پس هرکس بگويد "تو پروردگار مني" در فتنه افتاده
و هرکس که بگويد "پروردگار من خداست" تا اينکه بميرد،
از فتنه و بلا در امان است. و فتنه و عذابي بعد از او
نيست، پس تا مدتي که خدا بخواهد در زمين باقي مي ماند
سپس عيسي بن مريم (ع) از سمت مغرب مي آيد در حاليکه
محمد (ص) و امتش را تصديق ميکند و دجال را مي کشد،
سپس آن زمان، فقط زمان ظهور است،/ معجم احاديث الامام
المهدي ج2ص 85
إمام أميرالمؤمنين عليه
السلام : سَيَأْتِي الّلهُ ِبقَوْمٍ يُحِبُّهُمُ
اللّهُ وَ يُحِبُّونَهُ وَ يَمْلِکُ مَن هُوَ
بَيْنَهُمْ غَريبٌ ، فَهُوَ الْمَهْدي ،
أَحمَرُالْوَجهِ ، بِشَعْرِِهِصُهوُبَة يَملَأُ
الأرضَ عَدلاً بِلا صُعوبَةٌ يَعتَزِلُ في صِغَرِهِ عن
أمََِِِِّهِ و أبيه ، و يکونُ عزيزاً في مُرّباه ،
فيمَلِکُ بِلادَالمسلمينَ بِأمانٍ ، وَ يَصفوُ لَهُ
الزّمانُ ، وَ يََسْمعُ کلامَهُ و يُطيعُهُ الشّيوخُ
وَالْفتيانُ ، وَ يَمْلَأُ الأرضَ عَدلاً کَما مُلِئَت
جَوراً ، فَعِندَ ذلکَ کَمُلَتْ إمامَتُهُ ،
وَتَقرّرَتْخِلافَتُهُ ، و اللّه يَبعَثُ مَن في
الْقُبورِ ، فأصبَحوُ لا يُري إلاّ مَساکِنُهُم ، وَ
تَعمُرُ الأرضُ وَ تَصفُو وَ تَزهوُ بِمَهدِيِّها ، وَ
تَجرِي بِه أنهارُها ، وَ تُعدَمُ الْفِتَنُ وَ
الغاراتُ ، وَ يَکثُرُ الْخَيرُ وَالبرکاتُ
الإمام أميرالمؤمنين
عليه السلام : سَيَأْتِي الّلهُ ِبقَوْمٍ يُحِبُّهُمُ
اللّهُ وَ يُحِبُّونَهُ وَ يَمْلِکُ مَن هُوَ
بَيْنَهُمْ غَريبٌ ، فَهُوَ الْمَهْدي ،
أَحمَرُالْوَجهِ ، بِشَعْرِِهِصُهوُبَة يَملَأُ
الأرضَ عَدلاً بِلا صُعوبَةٌ يَعتَزِلُ في صِغَرِهِ عن
أمََِِِِّهِ و أبيه ، و يکونُ عزيزاً في مُرّباه ،
فيمَلِکُ بِلادَالمسلمينَ بِأمانٍ ، وَ يَصفوُ لَهُ
الزّمانُ ، وَ يََسْمعُ کلامَهُ و يُطيعُهُ الشّيوخُ
وَالْفتيانُ ، وَ يَمْلَأُ الأرضَ عَدلاً کَما مُلِئَت
جَوراً ، فَعِندَ ذلکَ کَمُلَتْ إمامَتُهُ ،
وَتَقرّرَتْخِلافَتُهُ ، و اللّه يَبعَثُ مَن في
الْقُبورِ ، فأصبَحوُ لا يُري إلاّ مَساکِنُهُم ، وَ
تَعمُرُ الأرضُ وَ تَصفُو وَ تَزهوُ بِمَهدِيِّها ، وَ
تَجرِي بِه أنهارُها ، وَ تُعدَمُ الْفِتَنُ وَ
الغاراتُ ، وَ يَکثُرُ الْخَيرُ وَالبرکاتُ
امام اميرالمؤمنين(ع) فرمودند: بزودي خداوند گروهي را
مي
آورد
که خدا آنها را دوست دارد و آنها هم او را دوست دارند.
و کسي پادشاهي ميکند که بين آنها ناآشناست و او
مهدي(عج) است، سرخ
روي
و رنگين
موي. زمين را بدون سختي پر از عدل و داد ميسازد،
در کودکي از پدر و مادرش جدا ميشود
در جايگاهش بسيار عزيز است پس سرزمينهاي با امنيت
پادشاهي ميکند. در زمانه او خلوص و يکرنگي است. همگان
از پير و جوان از او حرف شنوي دارند و اطاعتش ميکنند.
زمين را پر از عدل و داد ميسازد
همانگونه که از ستم پر شده است. پس در اين هنگام
امامتش کامل ميگردد
و خلافتش مستقر ميشود. خداوند همگان را از قبرها بر
مي انگيزد و در آن هنگام جز خانه
هايشان چيزي ديده نميشود.
زمين به يمن مهدي آباد ميشود
و پاکيزه و شکوفه باران ميگردد.
نهرها به وجود او جاري ميشود.
فتنه
ها نابود ميشود
و خوبيها
و برکات زياد ميگردد./معجم
احاديث الامام المهدي ج5 ص91 حديث 1512
تاريخ انبيا(ع) در قبل
از ظهور يک بار ديگر تکرار مي شود. ماجرا از آشنايي با
کلمات شروع مي شود همانطور که در گذشته، آدم(ع) با
کلمات آشنا شد. سپس به ابتلاي تمام پاک طينتان به
کلمات چهارده گانه کشيده مي شود
در زمان حوادث قبل از ظهور امام زمان،
بايد کل جامعه در فضاي ابتلاي به کلمات وارد بشود، که
بعضي ها قبول نمي کنند، بعضي ها قبول مي کنند، ولي کم
مي آورند، بعضي ها سرافراز مي شوند
جامعه شيعه
دارد به سوي ابتلاي به کلمات پيش مي رود؛ يا همراهي
کنيد و همدلي کنيد و کلماتي بشويد تا خداوند به شما
پاداش بدهد، و شما مستضعفين را امام هاي زمين قرار
بدهد، امامان تحت الشعاع امامت اهل بيت(ع) قرار بدهد و
يا منتظر رفتار خشن الهي باشيد
تا کي مي خواهي در خواب غفلت باشي؟ اي
جوان شيعه! از خواب بيدار شو
براي اينکه
بعدها به دردسر نيفتيم ، براي اينکه بعدها خودمان و يا
ديگر شيعيان را سرزنش نکنيم ، بايد چه کار کنيم
؟
اگر صحنه هاي
سخت در کشور پيش بيايد شما چکار مي خواهيد بکنيد؟
يا عزم نسبت به
کلمات نشان بدهيد يا چون آدم(ع) عزم نشان ندهيد و
منتظر عقوبت هاي الهي در همين دنيا باشيد که خداوند
عقوبت آدم(ع) را در دنيا بر او جاري کرد
شيعه، آن وقايع قبل از ظهور
را صحنه ابتلا به کلمات مي
بيند و با جان و دل مي رود و سعي مي کند درست تربيت
شود، دست انسانهاي ديگر را بگيرد و همراه خودش به
سلامت عبور دهد، نمرات خوبي بگيرند تا در زمان ظهور
امام زمان(عج) لايق همنشيني با اين بزرگوار شوند و
امام(ع) اگر صلاح دانستند امامت و وراثت به آنها عطا
کنند
علماي بني
اسرائيل بعد از اينکه علم پيدا کردند، طغيان کردندو آن فتنه ها را بپا کردند. مي دانيد به چه
چيزي علم پيدا کردند؟ به علومي که از طريق موسي(ع) به
آنها رسيد
فتنه هاي عظيمي
در اين مملکت بپا مي شود. چرا؟ چون مردم بايد تربيت
شوند. مردم بايد رشد کنند. صحنه هاي عظيم، به خاطر رشد
شيعيان
آن کسي که از جنبه تربيت
نگاه کند، عرصه ابتلا به کلمات مي بيند، ولي آن کسي که
نخواهد از اين جنبه نگاه کند ماجراهاي قبل ازظهور را
فتنه مي بيند، درد و رنج مي
بيند
و نريد ان نمن علي الذين
استضعفوا في الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثين.
ما اراده کرديم مستضعفين زمين، (مستضعفين چه کساني
هستند؟ شيعيان، محبان اهل بيت، کْلاٌ پاک طينتان،) رشد
داده شوند، در صحنه ابتلاي به کلمات قرار گيرند، صحنههاي سخت و عظيمي که به خاطر ابتلاي به کلمات
به پا شده است. آن کسي که از جنبه تربيت نگاه کند،
عرصه ابتلا به کلمات مي بيند، ولي آن کسي که نخواهد از
اين جنبه نگاه کند ماجراهاي قبل ازظهور را فتنه مي
بيند، درد و رنج ميبيند. شيعه، آن وقايع قبل از ظهور
را صحنه ابتلا به کلمات ميبيند و با جان و دل مي رود
و سعي مي کند درست تربيت شود، دست انسانهاي ديگر را
بگيرد و همراه خودش به سلامت عبور دهد، نمرات خوبي
بگيرند تا در زمان ظهور امام زمان(عج) لايق همنشيني با
اين بزرگوار شوند و امام(ع) اگر صلاح دانستند امامت و
وراثت به آنها عطا کنند
خداوند بر
توفيقات عقلاي شيعه بيافزايد. خداوند شرها را از کشور
دفع کند. عقلاي شيعه در کشور بوي شر مي آيد، دشمن قدم
به قدم دارد نزديک مي شود......دشمن
با روشهاي مختلف وارد مي شود، هوشيار باشيد و مردم را
هوشيار کنيد
سال 57 کلنگ
حوادث قبل از ظهور بود. شما اين ماجرا را کوچک نشماريد
بدانيد دشمن
دارد به اين سرزمين مي آيد تا شماها نباشيد ، تا شما ها
را تار و مار کند ، لذا از اختلاف تفرقه بپرهيزيد. دشمن
آمده ، ستادهاي عملياتيشان را در اين حوالي ، در حوالي
اين کشور برپا کرده اند
خزانه ها پر
است و خزانه دار عالم امام رضا(ع) است ، در کشور خودمان
است.....خزانه دار عالم براي
ظهور امام زمان خيلي چيزها آماده کرده از جانب خدا و
هزار و دويست سال پيش آمده ايران
قدر
رهبر معظم انقلاب و دوران
ايشان را بدانيم ، هر روزي که خداوند عمر ايشان را
ادامه مي دهد ، شاد باشيم و با تمام وجود شاکر باشيم
به يمن وجود اين شخص بزرگوار(رهبر
معظم انقلاب) ، خداوند در اين کشور امنيت و
آسايش قرار داده است
كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَ
نَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ فِتْنَةً وَ
إِلَيْنا تُرْجَعُونَ (الانبیا
35)
هر انسانى طعم مرگ را مىچشد!
و شما را با بديها و خوبيها مورد فتنه
قرار می دهیم(آزمايش مى
كنيم) ؛ و سرانجام بسوى ما
بازگردانده مىشويد
امام محمد
باقر علیه السلام : في قوله هُوَ الْقادِرُ
عَلي أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْکُمْ عَذاباً مِنْ
فَوْقِکُمْ هو الدخان و الصيحة أَوْ مِنْ تَحْتِ
أَرْجُلِکُمْ و هو الخسف أَوْ يَلْبِسَکُمْ شِيَعاً و
هو اختلاف في الدين و طعن بعضکم علي بعض وَ يُذِيقَ
بَعْضَکُمْ بَأْسَ بَعْضٍ و هو أن يقتل بعضکم بعضا
في رواية أبي الجارود عن
أبي جعفر ع في قوله هُوَ الْقادِرُ عَلي أَنْ يَبْعَثَ
عَلَيْکُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِکُمْ هو الدخان و
الصيحة أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِکُمْ و هو الخسف أَوْ
يَلْبِسَکُمْ شِيَعاً و هو اختلاف في الدين و طعن
بعضکم علي بعض وَ يُذِيقَ بَعْضَکُمْ بَأْسَ بَعْضٍ و
هو أن يقتل بعضکم بعضا
امام باقر (ع) درباره آيه 65 سوره انعام فرمودند: هُوَ
الْقادِرُ عَلي أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْکُمْ عَذاباً مِنْ
فَوْقِکُمْ، آن (عذاب از بالاي سر) دخان و صيحه آسماني
است، أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِکُمْ، و آن شکافته شدن
زمين، أَوْ يَلْبِسَکُمْ شِيَعاً، و آن اختلاف و تفرقه
در دين و بدگويي و اتهام بعضي از شما به بعضي ديگر
است، وَ يُذِيقَ بَعْضَکُمْ بَأْسَ بَعْضٍ آن اينکه
بعضي از شما برخي ديگر را مي کشد./ تفسيرقمي ج1 ص204 /
بحارالأنوار ج52 ص181 و ج9 ص205 [تفسيرقمي]
امام صادق
علیه السلام :خمس قبل قيام القائم من العلامات
الصيحة و السفياني و الخسف بالبيداء و خروج اليماني و
قتل النفس الزکية
ابن فضال عن حماد عن إبراهيم بن عمر عن عمر بن حنظلة
عن أبي عبد الله ع قال خمس قبل قيام القائم من
العلامات الصيحة و السفياني و الخسف بالبيداء و خروج
اليماني و قتل النفس الزکية
امام صادق (ع) : پنج چيز از نشانه هاي قبل از قيام
قائم است. صيحه آسماني و سفياني و خسف بيداء(فرو رفتن
افراد در سرزمين بيداء) و خروج يماني و کشتن نفس زکيه.
/ بحارالأنوار ج 52 ص 209
يک مشت
صهيونيست القاء ميکنند که
امام زمان تشريف بياورند، جنگ بين اسلام و مسيحيت راه
مياندازند
. به هيچ وجه جنگ بين اسلام و مسيحيت نخواهد بود. پس
ماجرا چيست؟ جنگ بين اسلام و کفر است. که چه شود؟ تا
مؤمنين و کفار از هم جدا شوند و در مقابل هم صفآرائي
کنند و کل اين ماجرا را امام (ع) ولايت ميکنند
جنگ حوالي ظهور
امام زمان، جنگ بين اسلام و مسيحيت نيست، جنگ بين حق و
باطل است
همه در بوته
آزمايش قرار داده مي شوند، همه در "کما
ملئت ظلما و جورا" قرار داده
مي شوند تا چه کساني در زمان ظهور از اين صحنه بيرون
بيايند
در فتنه هاي
قبل از ظهور, در کلاس عظيم
قبل از ظهور , شيعيان در اين کلاسها که قرار داده مي
شوند چلانده مي شوند و ناخالصيهايشان گرفته مي شود تا
آن اصلشان جلوه کند. اصل شيعه
نور امام(ع) است
درحوالي ظهور
که فتنهها بيشتر مي شود،
نياز به قافله سالار و شخصي بسيار قوي و مقتدر که دست
انسانها و مستضعفين را بگيرد و از ظلمتها و فتنه ها به
سوي نور و ظهور و حکومت حقه سوق بدهد، بيشتر احساس
ميشود
در حوالي ظهور،
امام (ع) ولايتشان را بيشتر ميکنند
بسياري از رجعت
کنندگان قبل از ظهور رجعت مي کنند.....تا
در صحنه ها، در کلاسهاي قبل از ظهور آب ديده شوند،
پرورش پيدا کنند، رشد داده شوند، تا لايق حکومت
مولايمان مهدي(عج) و ديگر اهل بيت عصمت و طهارت(ع)
شوند
آيا ميدانيد
صحنه هاي عظيم قبل از ظهور چيست؟ براي
.....آمادگي خوباني است که رجعت ميکنند
خداوند محبت مي
کند و صحنه هاي شدائد را برايمان مي گذارد تا در اين
صحنه ها تعليم و تربيت بشويم
برنامه الهي
براي حوالي ظهور برنامه عجيبي است، همه بايد در فتنه ها وارد شوند، در جهنم
فتنه ها وارد شوند، وَ إِنْ
مِنْکُمْ إِلاَّ وارِدُها ،
هيچ کسي رهائي ندارد. حتي اموات از مؤمنين محض و کفار
محض، بايد برگردند و در جهنم فتنه ها وارد شوند. چه
کسي ميتواند از اين درياي بيکران بلا به سلامت عبور
کند؟
شما بايد در
حريم اهل بيت(ع) سرباز رشيد باشيد ، داريد چه کار
ميکنيد؟
اگر در يک فضاي
فکري، در يک فضاي اخلاقي، در يک فضاي رفتاري قرار
بگيريد، قرار گرفتن در اين فضا نشانه بيداري شما و هر
چه بيشتر مقيد شدن در اين فضا، نشانه سربازي شماست و
آن فضا، فضاي زمينه سازي ظهور
است
کسي که
ميخواهد ببيند علم دارد يا نه، بايد ببيند چقدر به
فضاي قبل از ظهور و فضاي زمينه سازي ظهور علم دارد؟
شما ميزان معلوماتي که در اين زمينه داريد را نشانه
ميزان علمتان بدانيد
بجز زمينه ساز
ظهور، احدي نميتواند شيعه باشد. چرا؟ چون شيعه کسي
است که اهل بيت(ع) را در عمل پيروي کند. در اين زمان
اهل بيت(ع) مشغول زمينه سازي هستند، شما مشغول چه کاري
هستيد؟
در اين زمانه
شيعه، فقط در يک کلمه خلاصه ميشود، در زمينه سازي ظهور
دشمن مي خواهد
شماي شوهر وقتي مي روي به خانه، از زنت کراهت داشته
باشي. به زنت بي توجه باشي. با ديگران دوست باشي و
با زن خود بيگانه باشي.به ديگران محبت کني به زنت بي
محلي کني و جفا کني خداي نکرده
دشمن مي خواهد
شيعه خانواده نداشته باشد. قسم خوردند. مواظبت کنيد
