تبعيت از خواست امام (ع) عاليترين درجه تبعيت از هدايت است

"ان الحسين مصباح هدي " . مصباح يعني چه ؟ يعني چراغ پر نور . يعني نور افکني که روشن است و هدايت از آن تشعشع مي کند و ساطع مي شود . نور افکن بزرگي که روشن است و مردم تحت نور آن ، هدايت مي شوند

نتيجه خون امام (ع) و پرداختن به خون امام ، حماسه است . نتيجه نور امام (ع) و پرداختن به نور امام ، هدايت است . در يک جامعه هم هدايت بايد باشد و هم حماسه. يک جامعه بيشتر از آن که به حماسه نياز داشته باشد به هدايت نياز دارد

انسان بيشتر از آن چيزي که به حماسه نياز دارد به هدايت نياز دارد

من از اين پس مي خواهم به نور کربلا بپردازم ، نور ساطعه از مصباح هدي در کربلا ، تا نتيجه اش درس هدايت باشد

امام حسين صلوات الله عليه آن بالاها را نوراني کرده اند . اگر آن نور پايين بيايد و پايين را نوراني کند ، ظهور امام زمان (عج) واقع مي شود

امام حسين (ع) ، چراغ پر نوري است که از ايشان هدايت ساطع مي شود

زمانيکه در معرض نورمصباحٌ هدي قرار بگيريم..... اين نور انسان را تحت تأثير قرار مي دهد ، ناخالصي هاي انسان را مي سوزاند و انسان را به جنبش در مي آورد ، انسان را قائم مي کند و به قيام در مي آورد ، انسان را به حرکت در مي آورد در آن مسيري که نور ، انسان را هل مي دهد ، انسان را جلو مي برد ، با شدت و سرعتي انسان را جلو مي برد که همگان از سرعت انسان تعجب مي کنند و در اسرع وقت انسان را به سرزمين مهدي (عج) مي رساند

نتيجه تابش نور مصباحٌ هدي ، مهدوي شدن است ، نه صرفاً حماسه ، نه صرفاً نشستن و بر سر و سينه کوفتن ، نتيجه آن مهدوي شدن است

جنبه مصباحٌ هدايي امام حسين صلوات الله عليه براي کربلائيان از جنبه ثاراللهي ايشان پررنگ تر بود و خودشان را بيشتر در معرض مصباحٌ هدايي امام حسين صلوات الله عليه قرار مي دادند . ضمن اينکه جسمشان و جنبه هاي پائينشان را هم مي خواستند بهره مند کنند لذا در معرض خون و شهادت و حماسه قرار دادند

هر امامي که باذن الله آمد و هر کدام از 14 معصوم (ع) که باذن الله آمدند ، يک نور افکن شديد بودند ، آنها که در معرض اين نور قرار گرفتند ، بسرعت جلو برده شدند . پرنورترين اين مصاديق ، مصباح سيد ما و بزرگ ما سيد الشهدا ، امام حسين صلوات الله عليه است . بيائيم در معرض نور

اين تفکر نبايد در شيعه رواج پيدا کند که ما مي خواهيم توجه به نور داشته باشيم و به حماسه توجه نداشته باشيم . نه ، چون جنبه هاي مختلف داريم ، بايد به همه جنبه هاي عاشورا توجه داشته باشيم

نور امام حسين صلوات الله عليه ، جنبه مصباح هدايي امام حسين صلوات الله عليه ، در خلال تاريخ بشر بر بشر تابيده و اثرات تربيتي و تعليمي گذاشته است

اگر امروز من و شما از " تبعيت از هدايت " ، صحبت مي کنيم اين را از کجا آورده ايم ؟ خداوند درقرآن آورده است ؟ از کجا در قرآن آمده است ؟ از کدام چشمه جوشيده است ؟ از چشمه مصباح هدايي امام حسين صلوات الله عليه

ياوران امام عليه السلام ، درکاروانيان حسيني صلوات الله عليه خواستشان به چه چيزي بود ؟ به هيچ چيز ، فقط به امام عليه السلام بود

مذهب تشيع . مکتب تشيع ، همان مکتب تبعيت است و در قرآن آيات بسياري در موردش داريم ، تبعيت از هدايت ، نه تبعيت از ضلالت ، نه تبعيت از شياطين ، تبعيت از هدايت

مکتب ما مکتب اطاعت نيست ، مکتب ما مکتب عبادت نيست ، مکتب تقوي نيست . ـ يعني مکتبي که تا اينها توقف کند ، نه اينکه در آن تقوا نيست و نه اينکه در آن عبادت نيست ـ . مکتب تشيع ، مکتب تبعيت از هدايت است . مکتبِ همان ارزش کليدي است

اين ارزش کليدي مکتب تشيع (تبعيت از هدايت ) در کربلا ، در کاروان حسيني ارائه شد ، تمام ارزشهاي ديگر تحت الشعاع اين ارزش بود

اوج شيعه را شما در تبعيت از خواست امام بشناسيد .....درکاروان حسيني عنصر اصلي چيست ؟ تبعيت از هادي . ما داريم چه چيز را مطرح مي کنيم ؟

هميشه مي شود از نور مصباح هدي بهره مند شد ، زيرا محدود به زمان و مکان نيست ، او بزرگتر از اين است ، اکبر از اين است که در ظرف زمان و مکان بگنجد

مسير بسوي ظهور، مسير کاروان حسيني است. روش حرکت به سوي ظهور، روش کاروان حسيني است. در کاروان حسيني محور ارزشها يک چيز بود. "تبعيت از هادي زنده"

بهترين نوع وصل شدن به حبل الله اين است که.....چنان به دستشان بچسبي که پاره تنشان باشي .....آنجا که مي فرمايند " فَاِنّه مِنّي " او از ماست . چگونه چنين چيزي ميسر است ؟ با " فَمَنْ تَبِعَني "  با تبعيت از هدايت

مسير بسوي ظهور اين گونه است فقط با تبعيت از هادي حي مي شود جلو رفت. چون در کاروان حسيني اين ماجرا نمود داشت

اگر واقعاً اعتقاد داريم که مسير بسوي ظهور ، همان مسير کاروان حسيني است ، يادمان باشد تبعيت از هادي حي

محور ارزشهاي کاروان حسيني، تبعيت از هادي حي است و اين را خداوند آسان کرده و براي کاروانيان در همنشيني با امام(ع) قرار داده بود. در فتنه هاي قبل از ظهور هم شما از طريق هادي حي بسوي ظهور حرکت کن. بررسي کنيم و ببينيم چه کسي از امام غائب(ع)‌ بيشتر انتفاع مي برد مانند نفع بردن از خورشيد پشت ابر؟ آن فرد را پيدا کنيم و حرفش را گوش دهيم. در چنين صورتي خداوند نمي گذارد که ضايع شويم

مولا جان .....من محتاج هدايت شما هستم

عنصر محوري کاروان حسيني تبعيت است، تبعيت از هادي زنده. درجامعه آنروز محب زياد بود ولي فقط آن دسته از آن محباني که آمدند و در کاروان حسيني، با تبعيت تربيت شدند، به اعلي عليين رسيدند

کاروان حسيني يعني چه؟ يعني اينکه انسان ابتدا هادي داشته باشد. به اين صورت که يا مستقيماً امام بالاي سرش باشد و يا شيعه‌ترين فرد ، يعني آن کسي که از همه بيشتر از امام(ع) بهره برده و مي‌داند که در صحنه‌هاي مختلف چه کار بايد کرد ، او بايد بالا سر ماجراباشد

در کاروان حسيني محور رفتارها و تفکرات، تبعيت است. آن هم تبعيت از هادي زنده.....امام حسين(ع) نفرمودند که طبق آيات و احاديث جلو برويد..... طبق آيات و احاديث نمي‌شد دنبال کاروان حسيني راه افتاد. انسان نياز به امام زنده دارد

عنصر اصلي کاروان حسيني تبعيت است. تبعيت از هادي حي. اين عنصر به قدري عظيم است، به قدري بر عناصر ديگر غالب است که شهادت کاروانيان را تحت الشعاع قرار مي‌دهد

در ميان کاروانيان حسيني ، محور کاروان ، امام (ع) است و محور ثابت رفتاريشان ، تبعيت محض از خواست هادي حي مي باشد. ما چگونه مي خواهيم کارواني باشيم؟

هادي زمانه امام زمان (عج) هستند

در عموم افراد ، هدايت به ضلالت آغشته است ، هدايت به نفسانيات آغشته است . لذا قابل شرب نيست . آب چشمه در اصل زلال بوده است

چه کساني هدايت را که گرفته اند ـ نور هدايت به آنها تابيده ـ ، اين هدايت را آلوده نکرده اند ؟

جنبه هاي بالاترمان را در معرض نور امام قرار بدهيم تا تعليم و تربيت شويم و جنبه هاي پائين تر خود را در معرض حماسه قرار بدهيم و حماسي کنيم . اين هم نياز است

بيایید داخل ميدان تا هاديان الهي پرورشتان بدهند

خداوند ارزشهاي مختلفي را قرار داده است و [آنها را] به آن ارزش کليدي وابسته کرده است و آن ارزش [کليدي] تبعيت از هدايت است . اگر تبعيت از هدايت باشد بدون اينکه شما خواسته باشيد تقوا در آن هست ، نماز در آن هست ، همه چيز در آن هست

کسي که از غير مسير تربيت شدن مستقيم توسط اهل بيت (ع) ، کسي که از غير مسير تربيت شدن مستقيم توسط هادي الهي بخواهند رشد بکند. چنين شخصي نهايتا تا برزخ رشد مي‍کند.....

اينکه شما بروي نزديک هادي و بگوئي نزديک شدم ، اين قرب ارزشي ندارد . خيلي ها در صدر اسلام از لحاظ جسماني به اهل بيت (ع) نزديک بودند ، به ظاهر از حواريون بودند ، ولي بهره آنها بسيار کم بود

من به اين که خدا و رسول خدا و اهل بيت رسول خدا (ع) چه مي خواهند کار دارم . من مي خواهم آن باشم . بنا را بر تبعيت از هدايت بگذارم